
Promišljanja o moralnosti čovjekove prehrane iz pera jednog vegetarijanca-vegana
U izdanju Gradske knjižnice Ivan Goran Kovačić, u biblioteci Novo doba, objavljena je 2002. godine knjiga karlovačkog pisca i novinara Gorana Majetića - Pisma o (ne)ljudskosti - 1. dio. (160 stranica, 44 poglavlja, karikature Ivan Mišković Novi list, popis i misli poznatih vegetarijanaca)

U Pismima Goran kroz četrdesetak eseja i priča dotiče, u hrvatskoj književnosti, ’pusto’ polje moralnosti ljudske prehrane. Takav spisateljsko-novinarski iskorak dao je naslutiti već zbirkom pjesama i kratkih priča O životu i smrti, no Pisma je u potpunosti posvetio etičkim razlozima za - vegetarijanstvo. Ne samo kao prehrane za koju se ’ne ubija’, već i kao načina života koji ima sve više sljedbenika. Pri tome Goranovu ruku u pisanju usmjeravaju svjetski velikani duha i stvaralaštva, gotovo odreda i sami vegetarijanci. Ova je knjiga njihova i piščeva zajednička snažna poruka da put do mirnijeg i ljepšeg svijeta za sve njegove stanovnike vodi i kroz - ljudske želuce.
Pod motom ’Život nije najviše što vam mogu dati, već ljubav’, Goran je 2005. godine kod istog nakladnika objavio i nastavak knjige Pisma o (ne)ljudskosti - 2. dio. (230 stranica, 45 poglavlja, karikature Ivan Mišković, Novi list, popis i misli poznatih vegetarijanaca)

Kao i istoimeni prvijenac, knjiga je osobita po tome što progovara o svakodnevnim iskustvima na osobnom putu vegetarijanstva, koja su ispričana u prvom licu, u obliku pisama upućenih svima nama. O tome najbolje svjedoče naslovi poglavlja (pisama), kroz koja je pisac ponudio neke nove odgovore, ali i otvorio još pitanja vezanih uz vegetarijanstvo: I vegetarijanci ’probavljaju’ predrasude..., Kada je nasilje – nenasilje?, ’Krvavi’ novac od mesa..., Vegetarijanstvo nije za svakoga!?, Zašto ne jesti ribu?, (Bes)plodne rasprave za i protiv mesa, Što je dobro/loše u životinjskom mlijeku?, Ali i biljke su živa bića!, Razlike među vegetarijancima, Vegetarijanstvo – osobni izbor ili društvena prinuda?, Vegetarijanci – danas manjina, a sutra?...